https://bukvica.org/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A2%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82%3A%D0%A5%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE_%D0%A1._%D0%9A%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%89%D0%B0%D0%B4%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%86%D0%BA%D0%B8%D1%85 2026-04-05T22:49:50Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.8 https://bukvica.org/w/index.php?title=%D0%A2%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%82:%D0%A5%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE_%D0%A1._%D0%9A%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B5%D1%80_%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%BB%D0%BE%D1%89%D0%B0%D0%B4%D0%B8_%D0%A1%D1%82%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0%D1%86%D0%BA%D0%B8%D1%85&diff=45882&oldid=prev 2017-12-12T11:56:19Z

<p>Новая страница: «__NOTOC__ Лагерь «Дошелец» собрал членов клубов любителей фантастики <a href="/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:W0001229.gif" title="Файл:W0001229.gif">frame|none</a> ==…»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>__NOTOC__<br /> Лагерь «Дошелец» собрал членов клубов любителей фантастики<br /> <br /> [[Файл:w0001229.gif|frame|none]]<br /> <br /> == Десять звезд над головой ==<br /> МЕГАФОН вещает:<br /> <br /> — Внимание! Участников фэновского лагеря отдыха «Дошелец» просим собраться на третьем этаже станции возле ресторана. Внимание, повторяем…<br /> <br /> Проводница поезда Уфа — Белорецк приветливо машет рукой: узнала, ведь уже третий день мы приходим на станцию встречать новичков. Ну да, именно на третьем этаже возле ресторана… Это на станции Айгир, где белорецкий и сибайский поезда стоят по две минуты, где в здании вокзала мне ещё ни разу не приходилось видеть его работников — пусто! Да и пассажиров здесь — раз, два…<br /> <br /> Зато с одной стороны — величественный Яманташ, но там заповедник, туда нельзя; наш лагерь — по эту сторону Инзера, где плавно спускаются к полотну железной дороги отроги Караташа. Вообще, описывать красоты здешних гор — дело пустое. Просто при виде их охватывает душу какой-то атавистический языческий восторг — словом, фантастика…<br /> <br /> Здесь у нас сейчас лагерь отдыха КЛФ, клубов любителей фантастики, на жаргоне — фэнов.<br /> <br /> Неформальный лагерь. То есть — за свой счет, то есть — никаких распорядителей, комфортабельных корпусов, массовиков-затейников. Что дотащишь на своем горбу, тем и питаешься, в том и живешь. Кому-то, конечно, и комфортабельные корпуса нужны — но только не фэнам.<br /> <br /> &lt;poem&gt;<br /> Но нам дороже тусклых фонарей<br /> Вот эти десять звезд над головой.<br /> Вот эти десять звезд, как маяки...<br /> &lt;/poem&gt;<br /> <br /> Это из песни, одной из бесчисленных песен, которые поются у костра. Со многими съехавшимися сюда фэнами мы знакомы давно, других вижу впервые, но контакты здесь завязываются удивительно легко.<br /> <br /> Лагерь невелик — десяток палаток, не больше, а больше, пожалуй, и не нужно… Даже те несколько десятков человек, что поселились сейчас на мирной айгирской поляне, вносят в местную природу некоторый диссонанс. В одной из передач «по радио» — то есть по мегафону — Лешка был вынужден коснутся, увы, проблемы экологии: «Пожалуйста, все бумажки — в костер, полиэтиленовые мешки или в костер, или в рюкзак, железо и стекло повезем с собой в город…» (В скобках: вот, значит, в каких маленьких сообществах уже актуальны эти проблемы).<br /> <br /> Самая большая улица в лагере — Фьюче проспект, проспект Будущего. Я тоже живу там, в палатке под номером 777 (вообще-то их на проспекте всего три). Есть ещё Хоббит-стрит и улица Эдварда Грига (не в честь композитора — это выдуманный персонаж московских фэнов). Особняком стоит палатка Изнакурнож, перед ней простирается площадь Стругацких, а дальше — кострище, сердце лагеря. Здесь просиживают всю ночь за чаем, песнями, беседами…<br /> <br /> Я сразу поинтересовалась: почему лагерь называется «Дошелец»? Динка, член Совета КЛФ «Прометей», толково объяснила:<br /> <br /> — Дошелец — это пришелец, который наконец дошел. В прошлом году у нас тоже был такой лагерь — на Симе.<br /> <br /> == Уфа. «Прометей» ==<br /> В КОСТЕР подкинут побольше дров, и Эдик Мансуров предложит мне:<br /> <br /> — Давай я расскажу все о нашем «Прометее». Я был в клубе почти с самого начала.<br /> <br /> В общих чертах история клуба мне и самой известна. Весной 1983 года при юношеской библиотеке в Уфе был организован клуб «Плеяды» — позже он разделился на два самостоятельных объединения — «Плеяды» и «Прометей». Какое-то время «Плеяды» ещё влачили свое существование, но потом самоликвидировались — вернее, перешли в ранг «неформалов». Существовала у «неформалов» своя довольно четкая структура, общие дела, регулярные собрания, но попытки «формализоваться» терпели крах. «Прометей» тем временем вел жизнь кочевую. На некоторое время он получил крышу в клубе ТРЗ. А потом… Ребята клятвенно утверждают, что не по их вине — но оттуда их «ушли». Обитали в ДК «Нефтяник». Убраться оттуда их попросили уже безо всяких видимых причин. Вероятно, смущала деятельность клуба — «прометеевцы» пытались делать театрализованные представления по мотивам фантастических произведений. А ведь бог его знает, какое ещё ждет нас будущее…<br /> <br /> Сейчас произошло нечто вроде воссоединения обоих клубов. Но помещения не было уже ни у тех, ни у других. Сейчас оживление в работе клуба налицо, и комсомольские органы вроде бы поддерживают, а для проведения такого вот фэновского слета обкомом комсомола был даже выдан документ с просьбой оказывать содействие. Однако — изменилась ситуация в стране, изменились и условия работы таких клубов. В Перми, например, как утверждают «прометеевцы», подобный же клуб уже функционирует на основе самоокупаемости. С трудом сейчас можно найти организацию, которая сдавала бы клубу помещение «за здорово живешь». А источники дохода ещё нужно найти.<br /> <br /> Нынешний председатель совета клуба Наташа Аксенова мечтает о научно-фантастическом театре, своего рода театральной студии. Кинолюбительская секция — о НФ-фильмах. Компьютерные игры — дайте только компьютер! — были бы не проблемой: в клубе полно профессиональных программистов. В случае, если хотя бы часть этих прожектов осуществится, польза, думается, будет немалая и городу, и самим «прометеевцам». Добавить ещё сюда лекционную работу, о которой мечтают многие — например, Дина Муртазина. А у педагога Алликаса своя давняя мечта — о НФ-педагогике: это что-то типа кружковой работы со школьниками на принципах воспитания гармонической личности. В работу с ребятами должны включаться специалисты самых различных сфер, а немалую роль получит игровое «космическое» начало.<br /> <br /> Только… какова на сегодняшний день дистанция от мечты до её воплощения? Эх, все же как развращены мы этим вечным непреодолимым расстоянием от сказки до были…<br /> <br /> == Москва ==<br /> ГРИША НЕВЕРОВ, студент 5-го курса физфака МГУ, привез с собой в Башкирию солидную документацию — все о КЛФ МГУ, который неполных два года назад вычленился из университетского общества книголюбов. В «Дошелец» Григорий приехал сразу из Керчи, из того же «полуформального» фэновского лагеря «Комариная плешь». По его рассказам, керченский лагерь свое название вполне оправдывал — комаров там было видимо-невидимо, и от них по вечерам фэны спасались, собираясь в самой большой палатке, вмещавшей до сорока человек. Поговорить всегда было о чём.<br /> <br /> Гриша привез из Керчи, к примеру, материал, из которого я поняла, что в фантастической литературе сейчас вполне четко выделяются два крыла. аналогичных «правому» и «левому» крылам «большой» литературы. Таи называемая «школа Ефремова» (хотя «левые» считают это название неправомерным, говоря, что это направление лучше определить как «школу Казанцева») яростно борется с так не называемой. но подразумеваемой «школой Стругацких». Споры между лагерями ведутся все более ожесточенные.<br /> <br /> Гриша считает, что КЛФ МГУ должен занимать принципиально нейтральную позицию. «По нам — пусть ругаются, сколько хотят, лишь бы хорошие книги писали». Кстати, большую роль в организации их клуба сыграла уфимка Татьяна Березина, стоявшая когда-то у истоков «Прометея», а три года назад поступившая в МГУ на биофак. В основном КЛФ МГУ пока работает «вовнутрь»: двадцать восемь постоянных членов и шесть стажеров занимаются книжным обменом, просмотром фантастических видеофильмов и кинолент. Однако на вечере, посвященном памяти фантаста Д. Биленкина, организованном клубом в мае этого года, присутствовало немало далеких от клуба студентов.<br /> <br /> Ловлю себя на мысли, что все время ищу какую-то «пользу» в деятельности клубов, пользу общественную, направленную «наружу» — к тем, да, тем самым «широким массам». Хотя по идее клубная работа — это объединение по интересам, в первую очередь — досуг и развлечение самих членов. Не слишком ли многого хочу, пытаясь вычислить некий КПД их работы? Гриша заверил меня, что в будущем году у них намечено много таких «больших» мероприятий. Интересно то, что в основном активисты клуба — студенты естественных факультетов. Филологи и философы к клубу не примыкают. Может, отсюда и специфика работы «вовнутрь»: исстари повелось, что фантастика — великолепнее подспорье для физиков, разминка мозгов, так сказать.<br /> <br /> С остальными членами «московской делегации» познакомиться не удалось — они приехали уже после моего отъезда. Знаю только, что это девушки из Пензы и Краснодара (сам Григорий — коренной москвич).<br /> <br /> == Мелеуз ==<br /> В ДЕНЬ (вернее, вечер) приезда мелеузовцев грянула великолепная гроза. Проливной дождь застал ребят по дороге со станции, так что, придя в лагерь, они успели только быстро нырнуть в пустующую палатку — переодеваться и сушиться. Как следует рассмотрели их только на следующий день. Мелеузовцев было трое. Палатку свою (среднюю по проспекту Будущего) Шамиль, Руслан и Юра назвали «Берлога-2».<br /> <br /> — Да нет, официально мы не представляем никакого клуба. — сразу сказал Шамиль Султангареев. — Пытались сделать его, но не вышло. Все это было достаточно искусственно. Пожалуй, только мы с Русланом в Мелеузе — настоящие фэны. Все наши друзья, Юрик в том числе, фантастику просто читают от случая к случаю. Можно сказать, что мы представляем неформальную творческую группу «Ракурс» — но она на фантастике не «специализируется». Пока ещё трудно сказать, чем она занимается конкретно, поживем — увидим…<br /> <br /> Потом уже, вечером у костра, когда зашел разговор о том, для чего вообще нужны эти клубы, объединения, Шамиль сказал, как бы размышляя вслух:<br /> <br /> — Что мне это дает? Лично мне? Общение… Какой то духовный подъем… Вот у нас в бригаде — нет, я не хочу сказать, что все мещане — но порядок таков: женился, остепенился, ни о чём «таком» уже речи нет — дом, работа и все… А среди них, таких вот пацанов, как Руслан (ему восемнадцать) — я себя чувствую самим собой.<br /> <br /> Кстати, именно стараниями «Берлоги-2» на «листе объявлений», прикрепленном к стволу дерева (заметим: не гвоздями, а липкой лентой) ежедневно появлялся веселый стихотворный отчет о жизни лагеря с обязательной припиской в конце: «Продолжение следует».<br /> <br /> == Париж ==<br /> СРАЗУ НАДО сказать: у Стаса Дмитриева — советское гражданство. Просто за четыре года парижской жизни (его мать вышла замуж за французского инженера) уфимский школьник превратился в шестнадцатилетнего акселерата-лицеиста, члена четырёх французских клубов любителей фантастики.<br /> <br /> Русский язык им, естественно, не забыт, но говорит на нём Стас с неподражаемым мягким акцентом. Приехав на каникулы к своему двоюродному дяде, которого скорее считает братом, Диме Евсееву, он случайно ещё в такси по пути домой спросил его, не знает ли тот книг Толкиена. Представляю Димкину реакцию: «Что? Как? Да конечно же! Слушай, я тебя тут с ребятами познакомлю…».<br /> <br /> Я не совсем поняла, как практически разыгрываются эти «ролевые игры», которые, похоже, являются главной формой работы клубов во Франции. Мне объяснили только, что игра ведется по мотивам того или иного произведения, и хотя в ней важная роль отводится кубикам-«костям» (от четырёхгранных до стогранных), основная нагрузка выбора «ходов» падает на самих участников. Вероятно, такие «ролевые игры» развивают умение ориентироваться в сложных ситуациях, принимать важные решения. Книгами Толкиена Стас заинтересовался после того, как поиграл в игру, где действующими лицами были персонажи трилогии «Властелин Колец», Книгу эту, по его словам, он проглотил за два дня: «Я просыпался ночью и не помнил, где я нахожусь. Спросонок шарил вокруг себя: где же мой меч?»<br /> <br /> Вскоре после приезда Стас стал любимцем лагеря, а его манеру запекать над костром на палочке хлеб с сыром переняли чуть ли не все. С его помощью с французского была переведена хронология Средиземья — выдуманной доктором Толкиеном древней страны. Кстати, в этом году трилогия выйдет в издательстве «Радуга» в полном переводе. Те, кто внимательно читает переводную литературу, могли заметить, что в западной беллетристике ссылки на толкиеновских персонажей и толкиеновские сюжеты едва ли не так же обычны, как ссылки на греческую и библейскую мифологию. Мир сорок лет зачитывается трилогией, у нас до сих пор выходила лишь детская книжка «Хоббит», и в сильно сокращенном виде первая часть «Властелина…» — «Хранители».<br /> <br /> Этот факт — ещё одна загадка нашего «застоя». Кто и когда посчитал эту книгу «вредной» и «ненужной» советскому читателю? Между тем нет, пожалуй, ни одного КЛФ, где бы не читали её или хотя бы о ней не слышали. Распространялась она способом, увы, полукриминальным — в ксерокопиях, причем перевод оставлял желать лучшего…<br /> <br /> == Кольцо Всевластья ==<br /> «ХОББИТЫ» Динка и Рима чаще всего просят Алликаса спеть хоббитские — веселые, задорные песни. Динкин муж Радик — более печальные, величавые: «На смерть Боромира», «Всадники Рохана» или о короле Арагорне:<br /> &lt;poem&gt;<br /> Древнее золото редко блестит,<br /> Древний клинок — ярый...<br /> &lt;/poem&gt;<br /> Музыку к песням писали сами, стихи брали из книги, если же слов не хватало — дописывали. Давно это было, ещё во времена «неформального» функционирования «Плеяд». Тогда в Уфе как раз появились ксероксы «Властелина Колец» и мелькнуло в магазинах урезанное издание «Хранителей». Может быть, я лукавлю, когда говорю, что не понимаю, отчего так долго нашему читателю был перекрыт доступ к этой книге. При всей сказочности, мифологичности основная её идея выражена достаточно четко: Кольцо Всевластья должно быть уничтожено. Англичанин, специалист по европейскому фольклору, доктор Дж. Р. Р. Толкиен многие мотивы своей книги заимствовал из «Эдды», «Нибелунгов», кельтских сказаний и т. д., но основной её пафос (без преувеличения: гуманистический) был зарожден именно нашим веком. Недаром главная работа над книгой велась во время второй мировой.<br /> <br /> Итак. Кольцо… Светлые Силы, воспользовавшись им, теряют свое изначальное благородство, становясь Темными Силами: «Могущество у него такое, что сломит любого смертного, сломит и овладеет им. И если смертный часто надевает Кольцо, чтобы стать невидимкой — то он тает, или, как говорят Мудрые, развоплощается, и становится невидимым навечно, зримый только глазу Властелина Колец. Да, раньше или позже — позже, если он сильный и добрый — но и ему суждено стать прислужником Темных Сил, над которыми царит Чёрный Властелин…».<br /> <br /> Большой натяжки не будет, если я скажу, что именно к этой мысли подвела нас перестройка. Часто в разговорах у костра мы пользовались толкиеновской терминологией — и так оказывалось для всех понятнее.<br /> <br /> Кстати, главную миссию по уничтожению Кольца в книге несут представители самого мирного и тихого народа — хоббиты. Не бог, не царь и не герой — то есть не маг, не король, не эльф, а именно хоббит решает судьбу сказочного мира. Воистину — универсальная сказка для взрослых…<br /> <br /> <br /> <br /> == Каждый костер по-своему горит ==<br /> УЕХАТЬ МНЕ пришлось задолго до того, как закончил работу «Дошелец». На сибайский поезд меня посадили в половине четвёртого ночи. Незабываемое зрелище: темные уральские хребты и серебряная луна в легкой облачной дымке… О том, что случилось в лагере без меня, пришлось расспрашивать уже позже.<br /> <br /> Говорят, после приезда в Уфе собирались на «торжественное закрытие» у Азата — тоже старого «прометеевца». Смотрели уже проявленный фильм о жизни лагеря. Кстати, где будет собираться клуб в наступающем учебном году? Скорее всего — сначала в планетарии (там работают многие его члены), а потом, вроде бы, парк имени М. Гафури обещал выделить павильон.<br /> <br /> Что ещё? Совершили восхождение на Караташ. Многие были там впервые. Естественно, потрясены — как и видами айгирских порогов. Кроме фильма «о жизни лагеря» делали пробы к фильму по «Хранителям». Конечно, трудно верится в то, что средствами любительского кино можно снять такой фильм, но — мечте уже много лет… Да и чем черт не шутит.<br /> <br /> Как поется в песне — тоже часто исполнявшейся в лагере — «каждый костер по-своему горит». Может быть, совсем не обязательно рассчитывать при съемках на многомиллионную аудиторию.<br /> <br /> Вообще — не обязательно ставить перед собой цель перевернуть земной шар. Те процессы, которые проходят сейчас в нашей стране, я бы сравнила с врачебным выправлением вывихов, гипсованием переломов, вообще — с активным (к счастью, почти без применения скальпеля) вмешательством в организм общества. Но это не исключает «участковой терапии». Без подспорья «терапевтов» вообще может быть сведена на нет работа «хирургов». Кое-кого — зачастую и меня — порой раздражала социальная пассивность фэнов, однако ведь — «каждый костер…».<br /> <br /> А «знахарское траволечение…» Ассоциируются эти слова у меня со вкусом заваренной в котелке душицы. И ночь, и горы, и песни, и добрые разговоры. Возле «костра на площади Стругацких» душа оттаивает. Написала — и испугалась: не сглазить бы ребят. Будем надеяться…<br /> <br /> {{Автор статьи|С. ХВОСТЕНКО, спецкор «Ленинца»}}<br /> {{Автор статьи|УФА—АЙГИР—УФА}}<br /> <br /> {{Источник статьи|газ. Ленинец (Уфа). – 1988. – 20 авг. (№ 100)}}</div>

Karaby