Karaby: Новая страница: «'''Горький '''Максим (псевдоним; настоящее имя и фамилия Алексей Максимович Пешков) [16(28).3.1...»

2021-12-10T17:29:31Z

Новая страница: «'''Горький '''Максим (псевдоним; настоящее имя и фамилия Алексей Максимович Пешков) [16(28).3.1...»

Новая страница

'''Горький '''Максим (псевдоним;
настоящее имя и фамилия Алексей Максимович
Пешков) [16(28).3.1868, Нижний Новгород, ныне г. Горький, — 18.6.1936, Горки, под Москвой], русский
советский писатель, основоположник литературы социалистического реализма, родоначальник
советской литературы. Отец Г. — столяр-краснодеревец М. С. Пешков, мать — В. В. Каширина, дочь владельца
красильни. Рано потеряв отца, Г. подростком
начал тяжёлую жизнь «в людях». Работал грузчиком, пекарем. Занимался самообразованием.
Участвовал в нелегальных народнических кружках, вёл пропаганду среди рабочих и
крестьян. После ареста в 1889 находился под надзором полиции. В 1888—89 и
1891—92 странствовал по России.

12 сентября 1892 опубликовал первый рассказ — «Макар Чудра». Войти в литературу
Г. помог В. Г. Короленко. В очерках и фельетонах 90-х гг. Г. бичевал «хозяев жизни», мещан,
защищал интересы бедноты, рабочих. Его «Очерки
и рассказы» (т. 1—3, 1898—99) вызвали
небывалый отклик в России и за рубежом.

Выразитель революционного подъёма рабочего класса, Г. уже в 90-е гг.
развивал лучшие традиции реализма и романтизма 19 в. В реалистических рассказах
о народе («Коновалов», «Челкаш», «Супруги Орловы», «Кирилка» и др.) Г. изображал ростки нового социально-политического
сознания, мечты о справедливости и — незрелость протеста, бунтарство одиночек.
Легендарно-аллегорические, романтические образы молодого Г. («Старуха Изергиль», 1895;
«Песня о Соколе», 1899; «Песня о Буревестнике», 1901) с их пафосом «безумства
храбрых» звали к революционному подвигу.

Идейно-общественные искания привели Г. в конце 19 — начале 20 вв. к
марксизму. Он солидаризируется с направлением ленинской «Искры», участвует в революционном движении. В прокламации (1901)
о разгоне студенческой демонстрации Г. призывал к свержению царизма. По делу о подпольной
типографии он был выслан в 1901 в Арзамас. В. И. Ленин в «Искре»
протестовал против преследований «европейски
знаменитого писателя...» (Полн. собр. соч., 5
изд., т. 5, с. 369).

На рубеже 19—20 вв. в романах и пьесах Г. начинается формирование
социалистического реализма. В романе «Фома
Гордеев» (1899) Г. дал типичные характеры
русской буржуазии, её идеологов (Яков Маякин) и отщепенцев (Фома), а из народной массы впервые выделил пролетариат. В
романе «Трое»
(1900) трагической участи бедняка Лунева, ставшего собственником, противопоставлен путь рабочего Грачева, нашедшего правду
в социалистическом кружке. В 1899—1900 Г. знакомится с Л. Н. Толстым и А. П. Чеховым, высоко ценившими
его талант, сближается с Московским Художественным театром, поставившим его пьесы «Мещане» и «На дне». Вокруг издательства «Знание» Г. объединил демократических писателей-реалистов (А. Серафимович, А. Куприн, С. Скиталец, И. Бунин, В. Вересаев и др.).

В годы революционного подъёма постановки пьес Г. стали общественным
событием, вызывали демонстрации против царизма. В «Мещанах» (1901) русский
рабочий впервые предстал как новый герой истории. В пьесе «На дне» (1902), рисуя
страдания отверженных, сброшенных капитализмом на «дно» жизни людей, Г.
показал вред христианского гуманизма, утешающей лжи. В монологе Сатина («На дне») и в
философско-лирической поэме «Человек» (1903) Г. воспел величие человека, его творческий разум.
В пьесах «Дачники» (1904), «Дети солнца» и «Варвары» (обе — 1905) он осуждает омещанившуюся либо замкнувшуюся
в сфере «чистой» науки интеллигенцию и призывает мастеров культуры творить для народа.

Г. принял активное участие в революционных событиях 1905. За прокламацию
9 января 1905 с призывом свергнуть самодержавие был заключён в Петропавловскую крепость
(освобожден под давлением мировой общественности). Летом 1905 вступил в партию
большевиков. Участвовал в организации первой большевистской легальной газеты «Новая жизнь», руководимой
В. И. Лениным;
27 ноября 1905 в Петербурге впервые встретились Г. и Ленин. В дни Декабрьского вооружённого восстания 1905 в Москве Г. снабжал рабочие
дружины оружием и деньгами. В начале 1906 по поручению партии Г. нелегально
выехал в Америку, где, несмотря на травлю, агитировал в поддержку рус. революции. Очерки
и памфлеты Г. «В Америке» и «Мои интервью» (оба — 1906) разоблачали фальшь буржуазной демократии.

В годы Революции 1905—07 Г. создал выдающиеся произведения
социалистического реализма. В пьесе «Враги» (1906) он показал, как забастовочное движение
пролетариата поднимается до политической борьбы, как растет в массах влияние
большевиков. В романе «Мать» (1906) Г. впервые в литературе изобразил борьбу
революционного пролетариата под руководством партии за социализм и рождение в
этой борьбе нового человека. В 1907 присутствовал в Лондоне на 5-м съезде
партии. Прочитав «Мать» в рукописи, Ленин в беседе с Г. отметил своевременность романа (см. Горький, Собр. соч., т.
17, 1952, с. 7). Переведённая на многие языки, «Мать» стала настольной книгой миллионов.

В 1906—13 Г. жил в Италии, на о. Капри. В годы реакции он сблизился с группой «Вперёд». Ошибочное
увлечение Г. «богостроительством» сказалось в повести «Исповедь» (1908). Ленин в письмах к Г. подверг резкой критике «богостроительство», помог
писателю укрепиться на марксистских позициях. Обличение
самодержавно-полицейского порядка и показ разложения буржуазно-мещанского мира
(«Последние»,
1908; «Васса Железнова», 1-я ред., 1910; «Городок
Окуров», 1909) сочетались у Г. с утверждением
революционных идей, проникающих в крестьянскую и мещанскую среду («Лето», 1909; «Жизнь Матвея Кожемякина»,
1910—11). Ленин высоко оценил «Сказки об Италии» (1911—13) (см. Полн. собр. соч., 5 изд., т. 48, с. 47), в
которых Г. показал социалистические настроения итальянского пролетариата и
восславил трудового человека. Верой в будущее придавленной народной массы
пронизаны рассказы сборника «По Руси» (1912—16). В сатирических «Русских сказках» (1912 и 1917) Г.
осмеивал черносотенство, шовинизм, «кладбищенскую
литературу» декадентов. Лучшее в творчестве Г.
1910-х гг. — автобиографические повести «Детство» и «В людях» (опубликованы в 1913—16). В них с большой художественной
силой запечатлен путь человека из низов к высотам культуры, творчества, к
борьбе за свободу.

В 1913 Г. вернулся в Россию. Сотрудничал в большевистских газетах «Звезда» и «Правда», в журнале «Просвещение». Г. осудил
начавшуюся в 1914 мировую войну. В 1915 основал антивоенный журнал «Летопись»,
руководил его литературным отделом. Политическая линия публицистического отдела
журнала была противоречивой, на что указывал Ленин
(см. там же, т. 49, с. 299—300).

В период подготовки и проведения Октябрьской социалистической революции Г. недооценил организующую силу
партии, революционного пролетариата, возможность союза его с крестьянством,
опасался напора анархо-индивидуалистической мелкособственнической стихии, что
отразилось в публицистическом цикле «Несвоевременные
мысли» (опубликован в 1917—18 в
полуменьшевистской газете «Новая жизнь», которую Г. редактировал). Эта позиция Г. вызвала
решительную критику Ленина, который помогал Г. найти пути преодоления ошибок в самой
революционной действительности. Впоследствии Г. не раз признавал правоту Ленина (см. М. Горький, Собр. соч., т.
17, 1952, с. 24—27; т. 24, 1953, с. 343; т. 30,1956, с. 45, 301—02, и др.). В
1918—1921 Г. активно участвовал в строительстве социалистической культуры
(организация издательства «Всемирная литература» и др.). В годы Гражданской
войны и разрухи Г. помогал борьбе с голодом,
беспризорностью, заботился об охране художественно-исторических ценностей, о
быте учёных. В публицистических статьях 1919—20 призывал передовые силы мира к
защите революции. 23 апреля 1920 на чествовании В. И. Ленина в связи с его
50-летием Г. говорил о значении грандиозной работы Ленина для человечества. В
июле 1920 Г. присутствовал на 2-м конгрессе Коминтерна.

Осенью 1921 из-за обострения туберкулёзного процесса Г. по настоянию Ленина уехал лечиться за
границу (Германия, Чехословакия); в апреле 1924 поселился в Италии (Сорренто). За рубежом Г. организовал по поручению Ленина международную
помощь голодающим Поволжья, выступал в защиту завоеваний Октября. Но некоторые
заблуждения Г. (преувеличение опасности крестьянского анархизма, отвлечённый
гуманизм) сказались в статьях 1922 («О
русском крестьянстве», выступление против
приговора по делу эсеров).

В 1922 Г. написал повесть «Мои
университеты» — 3-ю часть художественной
автобиографии. В мемуарном очерке «В. И.
Ленин» (1924—31) он с большой художественной
силой воссоздал образ «Человека с большой
буквы», передал живое обаяние Ленина и демократизм вождя
масс, который «прост, как правда». Г. принадлежат также литературные портреты Л. Н. Толстого, А. П. Чехова, В. Г. Короленко, Л. Б. Красина и др. В 1925 Г.
опубликовал роман «Дело Артамоновых», в котором история трёх поколений буржуазной семьи дана
на фоне русской общественной жизни от реформ 1861 до Октября. В 1928 и 1929 Г.
приезжал в СССР; о своих поездках по стране написал очерки «По Союзу Советов» (1929).
В 1931 возвратился на родину и развернул широкую литературно-общественную
деятельность. Особенно значительны его выступления за мир, демократию и
социализм, против фашизма и войн. Г. был организатором и председателем
Первого всесоюзного съезда советских писателей (1934), энергично содействовал развитию литературы народов СССР. Он создал и редактировал
многие журналы и книжные серии («Наши
достижения», «СССР
на стройке», «За
рубежом», «История
гражданской войны», «История фабрик и заводов»,
«Жизнь замечательных людей», «Библиотека поэта» и др.).

1930-е гг. — время нового расцвета драматургии Г. Пьесы «Егор Булычев и другие»
(1932), «Достигаев и другие» (1933), «Васса
Железнова» (1935, 2-я ред.) утверждали
неизбежность гибели капитализма и победы социалистической революции.

Крупным достижением социалистического реализма стало итоговое
произведение Г. — монументальный роман-эпопея «Жизнь
Клима Самгина» (1925—36; 4-я часть не была
завершена). В этой «...движущейся панораме десятилетий» (Луначарский А. В., Собр. соч., т. 2, 1964, с. 197) отразились
исторические события сорока предоктябрьских лет русской жизни, острая
идейно-общественная борьба эпохи. Главная тема романа — разоблачение «самгинщины», буржуазного
индивидуализма. В «самгинщине» типизировано поведение той части буржуазной
интеллигенции, которая на подъёмах революции «примыкала» к ней, а по существу предавала её. Большевик Степан Кутузов и др.
революционеры в ходе идейной борьбы побеждают Самгина
и ему подобных. Роман глубоко раскрывает
противоречия действительности, показанной в её революционном развитии.

Великий художник слова, Г. был и выдающимся литературным критиком,
публицистом. Мысли Г. о роли труда, о значении фольклора для национальной
культуры, о народности как источнике силы русской литературы, об активном
гуманизме советской литературы вливались в русло исканий советской эстетики
1920 — начале 1930-х гг., завершившихся созданием теоретических основ
социалистического реализма. Г. определял его как «...реализм людей, которые...
перестраивают мир...», и считал главным его признаком
способность отражать действительность в революционной перспективе, смотреть
на прошлое «...с высоты... целей будущего» (статьи 1933
«О кочке и точке», «О социалистическом
реализме», Собр. соч., т. 27,1953, с. 44, 12).
Г. неустанно защищал права романтического начала в советском искусстве. Главной
задачей советских писателей он считал воспитание нового, социалистического
человека.

Величие и мировое
значение творчества Г. в том, что он выразил идеи и стремления русского
революционного пролетариата, способствовал созданию
социалистического общества и новой советской культуры. Творчество Г. оказывает
большое влияние на советскую многонациональную и мировую литературу. Р. Роллан, А. Франс, Б. Шоу, Дж. Лондон, Лу Синь и др.
прогрессивные писатели высоко оценили вклад Г. в искусство нового мира.

Основополагающими являются высказывания
В. И. Ленина о
Г. как пролетарском писателе, который «...крепко связал себя... с рабочим
движением России и всего мира...» (Полн. собр. соч.,
5 изд., т. 19, с. 153). Марксистская критика (В. В. Воровский, А. В. Луначарский, С. Г. Шаумян) ещё до
Октября повела борьбу за верное понимание творчества
Г. Начало его изучению в советскую эпоху положили работы 20—30-х гг. (Луначарский, С. Д. Балухатый, И. А. Груздев, В. А. Десницкий, Н. К. Пиксанов и др.). В
послевоенные годы горьковедение выделилось в специальную отрасль истории
советской литературы.

Г. похоронен 20 июня 1936 в Москве на Красной площади у Кремлёвской стены. Его именем названы г. Нижний Новгород, МХАТ, Ленинградский
Большой драматический театр и др. Созданы музеи Г. в Москве, г. Горьком, Казани, Куйбышеве, с. Мануйловке Полтавской области
УССР.

{{Автор статьи|Б. В. Михайловский. (БСЭ, 3-е изд.)}}

{{Persona-stub}}
[[Категория:Авторы]]

Персона:@A000232 - История изменений

Karaby: Новая страница: «'''Горький '''Максим (псевдоним; настоящее имя и фамилия Алексей Максимович Пешков) [16(28).3.1...»